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第五十四章 议定提亲,郭嘉北上(2 / 3)

“是这样的,如今诸事已平,我想要兑换自己的承诺,迎娶昭姬妹妹,想问问老师的意见。”刘成挠了挠头嘿嘿笑道。

“意见倒是没什么意见,只是,你难道这样就想将老夫的掌上明珠取过去?!”蔡邕指了指刘成,翻着白眼道。

“呃……呵呵,这个我自然明白,只要老师没意见,我去请贾先生替我提亲如何?”刘成摸了摸鼻子,刘成知道古代成亲的礼节很是繁琐,古代成亲讲究“三书六礼”。根据《礼记?昏义》记载从求婚至完婚的整个结婚过程分为;纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个过程。

纳采:当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。

问名:即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶;纳吉(又称过文定):当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定;纳征(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼;请期(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意;亲迎(或迎亲):在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。

刘成如今身为朔州牧,想要迎娶蔡琰,这些礼节肯定是不能废的。

“哦?要我帮你提亲?这可是好事啊!”便在这时,贾习的声音从门外响起,却是贾习来找蔡邕谈事情刚好听到了刘成的话。一脸高兴的走了进来。

“先生!”刘成看到贾习走了进来,行了一礼,“小子的事情,还要麻烦先生了。”

“哈哈,这有什么麻烦之说,替州牧大人提亲,可是老夫的荣幸啊!”贾习哈哈笑道,对着蔡邕拱手道,“伯喈,恭喜你得此佳婿啊!”

“呵呵,是我家琰儿有福气。”蔡邕捋着胡须呵呵笑道。

刘成看看蔡邕又看看贾习,突然一个念头浮上心头,随即对贾习道,“不知道贾先生愿不愿意收一个义女?”

“呃?义女?”贾习一愣不知道刘成葫芦里买的是什么药。

“恩,是这样的,这一会我除了娶昭姬妹妹,还想将婉儿也一起娶了,虽然我不计较那许多,但是毕竟婉儿侍女的身份改变不了,所以我想请先生人婉儿为义女……”刘成挠了挠头说道。

“啊,原来如此,功易真是有情有义之人,这件事情老夫自然也乐意效劳了!”平白无故的多了一个义女和女婿,贾习自然很乐意了!

“既然如此,那就多谢先生了!”刘成得了贾习的保证,连忙感谢道。婉儿的身份问题在刘成看来并不是什么事情并且刘成也知道以蔡琰的性格也不会出现‘后宫争权’这样的事情,可是这个时代,婉儿的侍女身份注定了会在许多方面处于劣势。这是一个身份的问题,就拿老袁家来说,袁绍是长子,可惜却是妾所生,虽然后来袁绍被过继给袁成,但是后来只要‘双袁’在一起,袁术都回来自己嫡长子的事情来说事。排除袁术的性格不谈,袁绍的位置也很尴尬,他是袁逢的儿子却过继给伯父袁成的那一房为长子,可惜的是袁成早逝,虽然表面上没人说什么,但是袁绍身处在这样的情况下肯定有些里外不是人了。但是婉儿认了贾习为义父的话,第一贾习本身是一代学者,现在又是马邑学社武学院的院长,在未来注定会是一位不输于蔡邕的人物,其二贾习的孙子贾逵如今正是学社的学生,贾逵的未来肯定是不可限量的。有这样一个后台,婉儿在许多方面肯定不会受到委屈。当然,让婉儿受什么委屈的事情刘成并不会允许其发生,可是刘成深处的位置,注定了下面的一些人要起些什么别样的心思,将蔡琰、婉儿亦或是以后刘成的女人拉进那些争斗中去。