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第十三章(3 / 3)

巴奴日说道:“这样的条件有点不好受。不过,无论如何,我也要试一下,只要明天早晨梦做好之后早些吃饭就是了。此外,我还求荷马的两扇梦门保佑我②,求摩尔菲乌斯③、求艾斯伦④、求汎塔苏斯⑤、求福贝多尔⑥都来保佑我。假使他们肯在紧急中救护我,我要给他们建立一座舒适的祭坛,用上细的皮毛衬裱起来。假使我现在是在拉科尼亚①伊诺②的庙堂里,这一边是厄提鲁斯,那一边是塔拉米斯,伊诺早就叫我安安稳稳地睡一觉,舒舒服服地做个梦,把我犹豫不定的困惑解决了。”

他又向庞大固埃问道:

“你以为我在枕头下面放一枝桂花好不好③?”

庞大固埃说:“不需要。这是迷信,据阿斯卡隆人塞拉匹翁④、安提丰⑤、菲洛科鲁斯⑥、阿尔台蒙⑦和弗尔根修斯?普兰奇亚德斯⑧等人的说法,这都是骗人的。如果不算对德谟克利特老先生失敬的话,这和用鳄鱼或蜥蜴的左肋一样⑨;和用叫作‘厄美特里德斯’的巴克特里安石头一样⑩;和用‘阿蒙的角’一样(11),爱西屋皮亚人把一种金黄颜色、样子象羊角,也就①克路斯土美尼亚和贝尔卡摩特是两个以产梨出名的城市。

②见《奥德赛》第十九卷第五六二行。

③摩尔菲乌斯:神话中睡眠之神。

④艾斯伦:神话中恐怖之神。

⑤汎塔苏斯:神话中显形之神。

⑥福贝多尔:另一恐怖之神,以上四神见奥维德《变形记》第十一章第六四○行。艾斯伦和福贝多尔是一个神的两个名字,不是两个神。

①拉科尼亚:古希腊地名。

②伊诺:底比斯王后。

③伽列恩说桂花能使人睡眠。

④塞拉匹翁著有《论梦》一书。

⑤安提丰:公元前五世纪雅典雄辩家,著有论述梦幻作品。

⑥菲洛科鲁斯:公元前四世纪古希腊作家。

⑦阿尔台蒙:生于米勒图斯,著有《论梦幻》。

⑧弗尔根修斯?普兰奇亚德斯:五世纪迦太基主教,著有《神话集》。

⑨普林尼乌斯在《自然史纲》第二十八卷第八章里,奥卢斯?盖里阿斯在《阿提刻之夜》第十卷第十二章里都谈到过。

⑩见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第十章,说睡时把“厄美特里德斯”枕在头下,可做巧梦。

是说象阿蒙?朱庇特的角一样的宝石叫作‘阿蒙的角’,说谁带着它睡觉,就一定会做真正灵验的梦,得到神灵的指示。

“至于你所祈祷的、荷马和维吉尔过去提到的两扇梦门(12),一扇是象牙的,从这扇门里来的是模糊、玄虚和捉摸不定的梦,跟隔着一层象牙一样,不拘多薄也看不见,象牙是不透明的,它的密度会阻止人的视觉,因此就无法看到那一面的东西。另一扇门是一种角似的东西做的,从这扇门里来的是清晰、真实和无可否定的梦,跟隔着透明的角一样,从它的光照里可以清清楚楚、真真切切地看出各种各样的形象。”

约翰修士插嘴道:“你的意思是说带角的乌龟所做的梦——也就是巴奴日在天主和他老婆协助之下所做的梦——都是灵验的、不会错的啊。”