看见一个想藏到浓密的葡萄秧里，他便象打狗似的拦腰一棍打过去，打断了他的脊骨。
一个想逃命，被他当头一棍子打碎了脑盖骨。
另外一个往树上爬，心想那里一定稳妥，被他一棍子从**里捅了进去。
还有一个本来就认识他，向他喊道：
“喂！约翰修士，老朋友，约翰修士，我投降！”
“你是跑不掉了才投降，”他说道；“打发你跟他们一起到魔鬼那儿去。”
一棍子送了他的终。有几个冒失的家伙想和他抵挡一下，修士便使出他浑身解数，有的被他从横膈膜上心口的地方打穿了胸膛，有的被他打在肋骨上，把胃打破，马上送了命，有的被重重地打在肚脐上，把肠子都打了出来，还有的被打在**上，连大肠也打穿了。你们不能想象当时的情况有多么可怕。
有的叫喊：“圣巴尔卜2！”
有的呼喊：“圣乔治3！”
有的叫：“圣尼土师4！”
1天主教内有若干会别，称教士为先生。
2圣多玛即坎特伯雷总主教多玛斯?贝盖特，一一**年为了卫护宗教权益被刺于教堂内，当时反对他的是亨利二世。
3巡行祈祷时，把十字架装在这根棍子上，高举起来。
1古时长剑是用两只手拿的，后来意大利有了新式短剑，当时两种剑法尚在竞争中。
2天主教徒每人有他的主保圣人，遇有困难危险，呼喊求他保佑。圣巴尔卜是炮手的主保圣人。
3圣乔治：骑士的主保圣人。
4虚构的名字。
有的喊：“古诺1的圣母！罗莱多2的圣母！福音圣母！拉?勒奴的圣母！里维埃的圣母！?.”
有的向圣雅各许愿；有的祈灵于尚贝利的圣殓衣，可是这件殓衣三个月以后也烧掉了，连一块破布也没有救出来3；还有的向卡端4许愿；有的向昂热里的圣约翰许愿；还有的向圣特斯5的圣厄特罗波、施农的圣迈莫、康德的圣马丁、西奈的圣克鲁奥、雅服塞6的遗骸等等许愿，还有向无数的小神灵许愿。
有的来不及说话就死了，有的说着话还没有死。有的一边说话一边死，有的一边死一边还说话。
还有的高声大叫：“我要忏悔！我要忏悔！confiteor！misere-re！inmanus！”7受伤的人叫得太响了，修院的院长带着其他的修士们跑出来，他们看见葡萄树丛里躺满了受伤快死的人，给几个做了赎罪。当司铎们正在大赎其罪的时候，小修士们都跑到约翰修士那里去了，他们问他要他们怎样帮忙。修士对他们说，把倒在地上的人的头都切下来。于是他们一个个脱下长袍放在旁边的葡萄架上，动手割断打伤的人的喉管、结果他们性命。你们知道他们用的是什么武器么？小镰刀，就是我们家乡的小孩用来剥胡桃的小刀。
这时，约翰提着他的棍子走到敌人扒开的墙豁口。有几个小修士把旗呀幡呀带回自己屋里去做绑腿带。但是，等忏悔过的敌人想从墙豁口出去的时候，却被约翰一棍子一个送了命，嘴里一边说：
“认罪悔过的人都得到了宽赦；可以笔直地上天堂了，跟一把镰刀那样爽直，跟费伊那条路一样好走1。”
就这样，由于约翰的英勇，把进到修院里的军队全都解决了，一共是一万三千六百二十二名，女人小孩还不算在内，这是当然的了。
爱蒙四子2的武功诗里有位隐修士摩基斯3，他曾英勇无比地用棍棒打退萨拉逊人，但是比起这位用举十字架的木棍子打垮敌人的修士来，是无论如何也比不上的。
1古诺：昂如的一座小修院。
2罗莱多：意大利城名，该处圣母教堂为朝圣盛地。
3尚贝利：法国萨瓦省省城，该处供有耶稣殓衣的教堂，曾于一五三二年十二月四日失火，但殓衣据说被救出。
4卡端：拜尔日拉克附近名修院，该处也有耶稣殓衣。
5圣特斯：沙朗特省地名。
6雅服塞：两塞服省地名。
7拉丁文：confiteor是《告解经》的第一句：“吁告我主?.”miserere是“天主垂怜我等”；inmanus是“把我的灵魂交付主手”。
1这是一句反话，镰刀是弯的，不是直的。费伊是施农一个小村，地势高险，须要从山里小路上盘上去，始能到达。
2法国武功诗里的一篇，爱蒙四子是爱蒙公爵的四个儿子：雷诺，吉沙尔，阿拉尔和利沙尔，他们在查理曼大帝时代就有了很多的英勇事迹，文学漫画画他们四个人骑在一匹名叫巴雅尔的马上。
3摩基斯：爱蒙四子的一位表兄。