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第十章(2 / 2)

因此,“嘎理人”(即法兰西人,因为他们生来就跟奶一样白,而希腊人却是把奶叫作“嘎拉”的3)喜欢在他们的帽子上插根白色的羽毛;他们生性快活、纯朴、温雅、平易可亲;他们的国花是比任何花都洁白的百合花。

你们如果问,我们怎么能从白色上体会到喜悦和快慰?我这样回答你们,这是经过类推和统一的结果。因为,白色可以从外部分解我们的视线,离散我们的视觉,亚里士多德勒斯在《疑问篇》里和其他研究光学的学者们都是这样的意见(你们自己从实际经验里也可以看出来,如果你们从雪山上经过,就会感觉到眼睛看不清楚;克赛诺芬4记载说他的部下就遇到过同样的情形;迦列恩在《人体各部功用》第十卷里也有广泛的论述)。人的心脏也是如此,一遇到强烈的喜乐,内部便会扩张分解,如果欢乐加剧,心脏便会失去控制的力量,从而因过分喜乐而丧失生命,这和迦列恩在《治疗方法》第十二卷、《传染范围》第五卷、《疾病起源》第二卷里所论述的完全一样。古代的学者也有所证明,象马尔古斯?图里乌斯5的《多斯古拉尼斯2多比雅是一虔诚的犹太信徒,老年失明,其子受天使拉斐尔指示,以鱼肝治好了他的瞎眼。

3阿尔巴城:特洛亚被希腊攻陷后,王子伊尼斯来到意大利,在看见一只白色的母猪和三十只小猪的地方,建立了罗马城,后来即成为茹利安族的始祖。见《伊尼特》第三卷第三八八至三九三行。

4伯里克利斯(前499―前429):雅典**领袖。

5见普鲁塔克著《伯里克利斯传》第二十七章。

1普罗克列斯(412―85):新柏拉图派哲学家。

2拉丁文:“祭祀与幻术”。

3希腊文γáλa的音译。

4克赛诺芬(约生于公元前430―前425年,死于公元前352年):古希腊历史家及哲学家,雅典将军。

5即古罗马雄辩家西塞罗。这里说的是他的哲学作品《多斯古拉尼斯》。

问题》第一卷,瓦勒里乌斯1、亚里士多德勒斯、提特?利维2关于加纳战后之叙述,普林尼乌斯的第七卷第三十二章及第五十三章3,盖里阿斯的第三卷第十五章4等等。还有罗得5人狄亚高拉斯6、奇罗7、索福克勒斯8、西西里的暴君狄奥尼修斯9、斐里皮德斯10、斐里蒙(11)、波利克拉塔(12)、菲力斯提翁(13)、茹文提(14)等等,都是乐极而死的。阿维森纳(15)在《经典》第二卷和《心脏论》一书里,提到番红花,说如果服用太多,能使人的心脏过度扩张,呈现极度**状态而毙命。现在,你们再看看亚历山大?阿弗洛狄修斯《疑问集》一书的第十九章,便知分晓了。

怎么了,在这个题目上,开始时没有想说这么多,现在跑得太远了。就在此处落帆,没说的话,留在专门谈这个问题的书里去说吧。现在我只用一句话说明白,蓝,肯定是象征天空和天上的事物,根据同样的表现规律,白是象征喜悦和快乐。

1瓦勒里乌斯:古罗马诗人。

2提特?利维(前59―后17):罗马史学家。

3指普林尼乌斯的《自然史纲》。

4指盖里阿斯的《阿提刻之夜》。

5罗得:斯波拉谛群岛之一。

6狄亚高拉斯:公元前五世纪古希腊哲学家,因其于在奥林匹克会上得奖喜死。

7奇罗:希猎七大哲人之一,因其子在奥林匹克会上得奖喜死。

8索福克勒斯(约前496―前406):古希腊三大悲剧诗人之一。

9狄奥尼修斯和索福克勒斯都是听到他们的悲剧得到成功,而忽然死去的。

10斐里皮德斯:公元前三世纪雅典喜剧诗人,因喜剧成功喜死。