朱权胸中怒火冲天，痛骂道：“铁木真，忽必烈这些畜生逞凶之时，用的是狼子兵法。他的子孙被咱们杀得尸横遍野，跪地求饶之时。我们用的也就理所当然得成为了狼子兵法？《孙子兵法》就成了狼子兵法？《孙子兵法》第一篇《始计》言道：将者，智、信、仁、勇、严也。“仁”是用兵者应该具有的重要品质，这就是《孙子兵法》与“狼子兵法”的根本区别。”说到这里，霍然转身手指营帐之外黑夜之中闪烁火光的处处营帐，怒声说道：“鞑子兵灭亡宋朝，以及西征之时做了无数屠城的禽兽之举。去年冯胜元帅迫降北元太尉纳哈楚二十万军民，今日我大明军队捕鱼儿海大捷，俘获八万北元军民后没有赶尽杀绝，这就是所谓仁，就是汉人尚武精神和铁木真那个禽兽肆无忌惮杀戮的根本区别。元朝将普天下的汉人视为三四等，大搞民族歧视。洪武皇帝陛下在《奉天讨元北伐檄文》中最后有这么几句话：如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。”
说到此时，意犹未尽的朱权手指吕嘉明怒骂道：“宋朝一代文风极盛，岳武穆不但能跃马挺枪，痛击鞑虏，且留下传颂千古的《满江红》，《小重山》。虞允文丞相既能亲冒矢石大破金兵，亦且留下传世的墨迹《适造帖》、《钧堂帖》。纵然是宋朝的昏君，宋徽宗赵佶昏庸无能，给他治下的宋朝子民带来了无穷灾难，但他所独创的瘦金体书法，以及画作，纵然是后世才高八代之辈，也不敢小觑。奸臣蔡京祸国殃民，但其书法在当时的“苏，黄，米，蔡”中四大流派中也有一席之地。而你所鼓吹的那些蛮夷之辈，铁木真，忽必烈之类禽兽，除了杀人放火，给其他民族带来蝗虫肆虐般的灾难外，还有何可夸耀之处？”
吕嘉明眼见朱权怒目而视之状，心知自己今日只怕难有善果，索性咬牙恨恨说道：“狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的农耕民族输血……”
朱权听得此言，再也按耐不住心头怒火，疾步而上，左手反手一掌挥去，重重击在吕嘉明面颊之上，打得他血出牙飞，便想右手挥剑劈下，将其斩杀当场之时，突然长长吐了一口气，咆哮道：“可以原谅你的无知，却决不能容忍你的无耻。既然你这么喜欢狼，我今天就让你得其所哉。”言罢，伸手揪住其衣领，拖出帐外，让闻声而来的景骏，司马超将其自地上拉起，押送着跟随自己步出军营。
眼望军营之外夜色笼罩下的草原，朱权右手长剑抬起，指着吕嘉明的鼻子怒道：“《奉天讨元北伐檄文》中言道：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称。正是指的你这种妖言惑众，其心可诛之辈。归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。”言罢挥手一剑落下。
吕嘉明闭目自忖必死之际，只觉得大腿处剧痛难当，睁眼却见自己右腿处鲜血泉涌，已然给朱权狠狠割了一剑。
朱权抬脚朝吕嘉明屁股上狠狠一脚踹去，口中怒骂道：“我让你流血，让你喜欢的狼崽子们给你输血吧。”说到这里，转头对景骏二人以及身周那些闻声而来围观的士卒传令道：“这老东西若敢再回来，给我乱刀砍为肉泥。”
吕嘉明自忖必死无疑，此时眼见朱权并未立即出手取了自己性命，出于生存本能的便即一瘸一拐的狼狈朝前奔去，挣扎着冲进了夜色笼罩的草原之中。
月色笼罩下的草原上，几只豺狼正在撕咬着元军士卒的尸骸，鼻中突然闻到了些许鲜血与活人的气息，接连的抬起头来。转身循着那血腥味飘来的方向尾随而去。比起这冻得又冷又硬的死尸，鲜活的猎物自然更能引起它们的兴趣。