周不疑真不想去深思曹冲的不好到底是啥意思,他几乎是抽搐这眼角提醒曹冲:“苍舒,你不是你最近在研究你的‘五行五德’和“梵教转世”吗?怎么?研究透了?想干其他的了?”
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“没樱”曹冲耸着肩,坦然自若:“所有论皆不过是辅器而已。钻研它的目的还是想帮大哥,让他在对待北边迁民时候能少点阻力。”
“大汉朝上国的想法根深蒂固,百姓对外族亦是鄙夷蔑视居多。若要当真让他们杂居通婚,化作一体就得从根本上改了这种想法。我觉得阴阳五行里有几个点的挺好,比如地如一,万物同根。就像汉人和所谓夷狄,其实不过是一棵树上发了枝杈,追本溯源,还是同根,哪分你我?”
周不疑了然地点点头:其实要不是曹冲前头有一句极具政治赋的所有论皆为辅器。他都真能觉得曹冲其实是个经学大家,年纪居然能看到五行里的玄机,并且学以致用!
“至于梵教?它确实有些地方挺吸引人。尤其这个转世。这辈子磨难修行,换的来世平安喜乐,对百姓而言,未尝不是一种美好寄停确实有利民治。不过若是扩展一些,会不会更好呢?”
“你的扩展是指?”周不疑抬起头,望着曹冲饶有兴趣地问道。他其实对佛家还是挺关注的,这个教派在之前近百年里都声名不显,半死不活。除了皇家世族能修个寺庙,烧个香,其他老百姓,根本不知道哪泥胎菩萨是干嘛的。可是就在最近几十年,这个原本差不多断了香火的外来教派一下子变得信徒众多,香火鼎盛。连街口商贩办什么事的时候都能习惯一句:菩萨保佑!这么迅速传播速度,绝对匪夷所思,发人深究。
周不疑和曹冲不止一次的讨论过这个,最后结论:凡乱世,百姓苦难离乱时,佛家这种极具精神念想的教派必然会兴起。
当然周不疑他们现在还不知道其实这个理论在之后几千年会被证实无数次。现在周不疑还是疑问曹冲的扩展思考,是为何意呢?
结果曹冲还没来得及回答,倒是郭荥凉凉地在旁边开口:“既然你这辈子贫穷,下辈子会富贵。有没有可能这辈子是汉人,下辈子是匈奴人?鲜卑人?乌丸人?”
周不疑一怔,低头喃喃重复“这辈子汉人,下辈子乌丸人?鲜卑人?……这辈子汉人,下辈子乌丸人?鲜卑人?哎,苍舒……”
咕哝道一半,周不疑抬头,哪里还有郭荥俩饶影子!曹冲人也不见了。周不疑恨恨地跺跺脚:这俩又来!又来!每次都不吭一声悄悄跑掉,当他是死的吗?看他下次抓到人,不狠狠报复一顿,他就不叫周不疑!
在周不疑满心腹诽郭荥曹冲时,这俩人已经跑去郭嘉府上了。郭荥是要看妹妹的,曹冲则实现喜欢跟郭嘉他们两口子聊。郭嘉今去督查玄武池进度,不在家。那能聊的便只有蔡妩。曹冲对蔡妩有些孺慕,他打跟郭荥拜把子,长在郭府的时间基本可以和常在曹府的时间持平,和蔡妩交流的机会甚至比跟环夫人交流的时候都多。环夫人要去给丁夫人他们请安,要和后院各个姐妹之间周旋,蔡妩可不用。她就操心两孩子外加一个像孩子的男人!
曹冲时候经常跟着郭荥回家,时不时到蔡妩这里会蹭饭蹭点心。等长大了,蹭饭次数倒是少了,聊话回数多了。跟蔡妩聊是个享受,你永远不知道她下一个会冒出什么你没听过的词句。比如在蔡妩没之前,曹冲就从来不知道“狗嘴里吐不出象牙”这等粗白的话能这么形象的形容邺城里那些对奉孝叔父言行指手画脚,又偏爱咬文嚼字的酸腐人。
当然,这曹冲也依旧在跟蔡妩闲聊着话家常。话到一半时,曹冲的一个厮急忙忙地跑过来,在给蔡妩见礼后曹冲耳朵边嘀嘀咕咕了一阵然后躬身退下。
曹冲听完,眉头微微蹙了蹙,脸色也有些凝重。他在蔡妩跟前倒是没有想过掩饰情绪:反正蔡妩是看着他长大的。对他了解不比对郭荥了解少多少。装也没用。
蔡妩瞧瞧下人背影,又看看曹冲表情。想了想,还是担忧地问道:“是不是出了什么事情?若是有事,冲儿可以先回去。”
曹冲摇了摇头,眼望着蔡妩,缓缓道:“是文若先生。文若先生在德阳殿……反对我父亲称公。”
蔡妩闻言一下就觉得整个人都被曹冲这话炸懵了。
她知道荀彧有点轴,有点死心眼。她也知道荀彧这段时间和曹孟德之间好像总有些政见上的不同,她更知道郭嘉曾经明里暗里提示过荀彧一些事情。但是她不知道……荀彧居然这么大胆子!他居然敢在德阳殿上朝的时候,公然的反对了曹孟德!这……这举动在曹孟德眼里看来,恐怕无异于……背叛!他将来可怎么办?
蔡妩边琢磨着曹孟德对此事可能会产生的想法边担忧荀彧将来仕途出路。她发现不管怎么想,荀彧这举动都得算“明知山有虎,偏向虎山斜傻大胆!