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第四百七十一章 邪族的獠牙(上)(2 / 2)

“不用再了,你们离开吧,真理会不欢迎邪族和它们的爪牙来到这里,当初由邪族引起的灾难足够多了。”真理尊主克制住了自己的欲望,如果是之前的自己恐怕不介意跟他们虚与委蛇,互相利(keng)用(hai)一下,但现在,他可不想背负千古骂名,上一个敢跟邪族勾搭的神系可是连存在都被彻底抹除,连世界意识本身都想将祂们挫骨扬灰的那种程度,他可不想体会一下。/i>

就在此时,监察使者在他的耳边附耳道:“大人,我知道您认为我们无需跟他们进行虚情假意的交集,只需要敷衍应付一下就可以了,但是我有更好的办法,或许将邪族和智慧之民引向另一个地方去,比方冥界,又比方泰坦后裔和魔鬼后裔,它们现在可是一直想要抓住最后一根救命稻草啊。”监察使者拍着自己鼓鼓的钱袋起誓他的是实话,毕竟有钱能使鬼推磨嘛,更别邪族那么多的资源了,他监察使者决定可以搞一票啊,反正不需要真理会来承担责任就可以了。

“等等,嗯,虽然你们的很有诱惑力,但我肯定是不会接受的,不过我有一个更好的去处交给你们这些勇士,这是我们真理会在魔鬼族裔中的卧底信息以及他的隐藏窝点,你们可以通过这个口号去联系他。”/i>

这个词是从“移祸江东”演化过来的,“移祸江东”也作“嫁祸江东”

江东指古代楚国。齐桓公率兵进攻楚国,楚王派人问齐为何进攻?管仲指楚有不按时进贡,及周昭王南巡死在汉水未能回去的两大罪状。楚使者认为昭王之死与其无关。典出左传·僖公四年。后遂以“移祸江东”指嫁祸他人,由别人顶罪。

后人误把江东当作三国东吴理解,是以有了“嫁祸东吴”“移祸东吴”“祸水东移”的用法,实际上是找不到典故的。

引申义为将不好的事情由一方引向另一方,多指将第三方想加诸自己的坏事引导至与自己相对的另一方。

“祸水”来源

汉伶玄《赵飞燕外传》:“[汉成帝]使樊嬺进合德(赵飞燕妹)……宣帝时披香博士淖方成白教授宫中,号淖夫人,在帝后唾曰:‘此祸水也,灭火必矣!’”后因以“祸水”称惑人败事的女子。

明汪道昆《高堂梦》:“祸水无端,何用鲰生缓颊。”

宋庄季裕《鸡肋编》卷中:“所谓波溪者,由景龙门实籙宫循城西南以至京(蔡京)第。其子绦上书其父,谓今日恩波,他年祸水。”

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