所以简桐并非想要批评那位演奏者，也可能碧海沙滩上，群鸟齐集的场景在那演奏者心中正是那副情境呢。每个人对一件事的视角与理解程度不同，简桐选择理解和接受。
“其实不是那演奏者技巧不够好，也不是那曲子做得有问题——问题在琴上。J国和琴由中国古筝演变而来。中国古筝在唐代前后传入我国，那个时候的中国古筝还是十三根琴弦的；后来中国古筝演变成如今常见的二十一根弦；而我国的和琴却始终保留下了十三根弦的传统……”
多鹤静静望简桐，“琴弦数目的不同，会让演奏者有所不适应。”
多鹤说罢鞠躬转身走回梨本大宅。简桐站在多鹤背后，只觉心中思绪万千。
多鹤怎么会毫无缘由地与她谈论起中日古筝的不同？.
时光脚步蹁跹，早大的秋学期转眼开学。秋高气爽，学校里的社团活动开展得如火如荼。
“啊？2500个学生团体和俱乐部！”简桐听见司蔻的介绍，差点心跳偷停！
司蔻得意地抛了个媚眼儿，“我第一次听见的时候，都吓得坐地上了。看来小桐你也比我好不到哪儿去呀，哈哈！”窗外又有学生社团招新的热烈呐喊声，司蔻望了室外一眼，“不过现在的当务之急，是要将这些学生社团和俱乐部都给拉过来，因为他们手里掌握着相当多的选票啊！”
简桐一听就泄气，“如果早知道要让兰泉参选学生会，要去跟2500个学生社团打交道，那我当初就不怂恿他了……”
中国学生相对这方面的能力有所欠缺，而在国外这方面的一切都得靠自己，就跟议员选举似的，你得真刀真枪赢得“选民”的信任才行。
简桐有点着急，却没找见兰泉的踪影。打他电话竟然关机！简桐急了，在校园里四处搜寻他的影子，终于在图书馆里找到。一架一架巨大的书架之间，兰泉坐在最角落的座位上，正在画画.
简桐走过去，看见兰泉正在用笔勾勒一个少年的形象。那少年华贵如玉，却并不如玉一般周正：眼角眉梢总是傲慢地倾斜着，薄薄的红唇更是不时斜斜勾起。简桐笑着轻问，“在画你自己么？《妖国之乱》这样的故事啊，果然是要有这样一个妖精。”
“嘁……”兰泉笑开，“他是勾玉，那可是天神三神器之一的化身，是将来有可能统一众国的皇帝哦。”
“他不会成为皇帝的。”简桐凝望着那个笑容清透却眼神邪恶的少年，笃定地说。
“哦？为什么这样说？”兰泉兴趣大起。这是他创造的故事哎，他自己还没有最终确定情节走向，可是他的小老师却用这样笃定的语气来预告结局。
“我就是知道。”简桐红了脸凝望兰泉，“我觉得他不是贪恋世俗权力的人。虽然他拥有无上的聪颖与能力，却本该是天上的流云、山野里自由奔跑的泉水，不该为世俗所囿。”
其实之所以能这样笃定地说，是因为兰泉本人吧。一个作者总是会对故事中的某一个人物有特别的深爱，从兰泉刚刚仔细描画勾玉形象的状态上简桐就能看出来，兰泉对勾玉这个人充满了独独的真爱，那么勾玉身上自然会有他自己的影子。不光是形貌，更是审美与价值取向。
兰泉笑起来，却不再说话。只是再度去描画勾玉的手。他的手总是握成拳，简桐知道因为他的掌心里从出生便带着一枚勾玉，那是神的祝福与未来执掌天下的信物.
《妖国之乱》中一共有三位男主，勾玉之外，另外二人是丛云、水镜。三人合起来正是J国传说中天皇用以传承的三件神器。只有握有三件神器全部的人，才可以继承天皇之位，所以三件神器的重要相当于中国的传国玉玺。（三件神器分别为：勾玉、八咫镜、天丛云剑。）
三人俱是天纵少年，形容都是美如神祗，更是智慧超群、勇气无敌。