众人皆道：“善！”遂各显神通，各论妙境；名为论道，实为比拼。
三清均是顶现三朵金花，外有五色瑞气；金花之上有三尊法相若隐若现、喃喃似语，瑞气落处各有妙境。老君是那太清上法，忘情之道；元始天尊是那玉虚**，先天之妙；通天教主是那碧游玄法，杀伐之术。接引道人则是金光闪现，莲花盛开，又有舍利子幻化，神圣无比；准提道人现一青青菩提树，其上又有一七宝妙树，珠光璀璨；两人交相辉映，流光溢彩。女娲娘娘头顶飞出一团功德庆云，云气翻滚间，异相横生，尽现造化之精髓。
镇元大仙、祖龙境界稍逊半筹，却也各有妙术，虽不能与圣人直接相抗，这时却也不过稍落了下风。玉帝、王母、伏羲、轩辕修为自是逊色了不止一筹，尚须宝物护身，才能保住神智不受影响。玉帝祭一面宝镜，王母祭一柄素旗，各有奥妙之处。伏羲祭起一盘，上刻先天八卦，周转间演化先天易数；轩辕祭起一印，上刻五位皇者，分别是神农、轩辕、尧帝、舜帝、大禹，上有五朵功德庆云，尽显帝皇之气。
仓颉自悟神通，别出奇径，万千文字环在身侧，层层垒叠如塔，塔顶亦是一朵功德庆云。
胡卢修为境界虽几与镇元大仙、祖龙平齐，修的却是太清上法，先天上受老君道法克制，本身又缺少这方面的经验，竟不知下一步如何动作，反去观察、体悟别人妙境。换了旁人，早被别人意境吸引，心神沉迷；胡卢却又不同，顶现三花和三尊法相，有那七彩葫芦护持，倒也不虞于有事。那元始天尊有意试探，通天教主亦有意相逼，却不知胡卢法相奇特，效用古怪，七彩葫芦受激，登时显无量毫光，当真万法不沾。
七彩葫芦中又飞出一枚宝钱，滴溜溜旋转起来，身出万道金光，金光落处，尽为宝钱。所谓钱通役鬼，亦能通神，宝钱落处，竟生生将别人探来的意境显像分落去一分半分。紫葫芦中又飞出两道玄气，一红一碧，红的是本命太阳真火，碧得是本命三光神水，玄气过处，尽将宝钱落去的意境显像煅烧洗涤，不复原来；白葫芦中身出一道绿光，一道白芒，绿光似秋风扫落叶，将那不复原来的意境显像收为已用；白芒似快刀斩乱麻，将那宝钱、玄气遗漏的丝丝意境显像消溶不见。
终归不是直接战斗，元始天尊和通天教主料敌不足，均吃了个暗亏；前者不愿出头，静观其变；后者却心气难忍，杀伐气大胜，幻出四道剑意，分别为诛、戮、陷、绝，欲叫胡卢知道厉害。不意接引、准提两位圣人横插一手，一个释万朵莲花并舍利子，一个现施菩提金身及七宝灵光，一溶一刷间将通天教主的森然剑意尽数化去。
老君和元始天尊坐不住了，他们和通天教主虽有间隙，但那是内部问题，对外终是三清一体，自家兄弟。老君一气化三，分化太清、玉清、上清三清道人前来助阵，却叫镇元大仙、祖龙、轩辕、仓颉四人抵住。元始天尊亦来助阵，先天灵光才出，却叫伏羲的先天八卦引开；伏羲寻思：“忒不是东西，敢找我妹夫麻烦！？我虽不好与老君做过，但对你元始天尊却没有这般顾忌。”伏羲既然出手，女娲娘娘暗自埋怨：“兄长却是多事”。却也不好坐视不理，只好以那功德庆云，造化之术配合伏羲来挡元始天尊的先天灵光。
而我们的当事人胡卢仍自一头雾水，虽知事由己起，但也不知如何处理。幸有祖龙神念传音：“道兄请以三光神水助我！”要胡卢自己对敌，与圣人相比或者经验不足，给别人打下手却是绰绰有余；那祖龙亦是控水的行家理手、天地至尊，得胡卢全力配合，三光神水帮助，登时声势大振，意境更胜，涛涛碧波起处，尽淹万物。
胡卢见了祖龙手段，暗叹自己虽得祖龙、共工悉心传授控水心得，终是火候较差，落于形式，意境未成。又见老君手段玄通，以一敌四个半，虽取守势，但却持久力十足而不落半点下风，料想一直斗下去，败得竟是自己五人；或者自己等五人配合有限，全靠各自经验弥补，若露破绽，立时便要失去这暂时的优势。胡卢原本修得便是太清上法，理解起老君的手段来，自然便捷异常，心头忽然闪过一语：“上善若水，水以利万物而不争，处众人所恶故近于道。”寻思：“老君之道即上善若水之道，吾即为水，当为道，当使其若吾之道。”